当前位置:首页 » 原创文章 » 正文

易学中的重要概念:“体”与“用”。

今天我们讲的内容是体与用。“体”“用”是中国古典哲学特有的概念。什么是体什么是用?简单说,体就是本体,用就是功用。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。

为什么说“体”“用” 是中国古典哲学特有呢?因为中国哲学与西方科学相比,西方科学要探究事物的结构,而中国哲学只关注事物的功能。举一例子:比如中药,中医只问一味中药的功用,也就性味归经,不去分析中药的成份。而到了西方科学那里,是一定要分析中药的成分,研究是哪一种成分起作用,所以后来搞了很多提纯药,如青蒿素、黄连素之类的东西。

体用这种思想的起源,就是中国人看到任何事物,要问他的功用。而“体”的内涵是通过“用”的表现得到的。

我们再举个例子:一个菜刀,一般是用来切菜用的,但如果有一天,有人拿他杀了人,那这把菜刀的用变了,就成了杀人工具,呈于法庭。这就是一体,可以多用。

再如,你去一家公司应聘,HR问,你会干什么?你回答会干文字编辑,会做PPT之类,这就是你为这家公司提供“用”,而你本人呢,会的东西多下了,还会做饭,但这一点你不会提及。这个例子是说,一体有多用,或者,“用”有时是无法穷尽“体”的全部内涵。

总结起来体用呈现三种关系:

1、体无定用,体全而用缺。除上面的例子能说明体全而用缺外,我们还有以下例证。

天有四季为体,人用之为三,因为冬天水冰地坼,农事不用,在家休息。地有四方为体,人用之也为三,因人站立只能观其三个方向,后面永远看不到。现在我们一星期七天为体,只工作五天为用。一天24小时,需要8小时间睡眠。这是最容易理解的体用之例。

2、体静用动说。就是“体”一般是静态的,而“用”是动态的。还说企业招聘员工,如果这个员工不去打字,老板是不知道他还会打字,这个“用”体现不出来。意思是他只有干了这件事,动了,才体现他的这个作用。比如,要出拳打人,必须自己的身体要安稳,身体是体,拳就是用。鸟以翼为体,飞为用也是动静关系的意思,翼本静,动则要飞,要用的意思。眼目为体,视为用,睁眼可视,闭目休息则不可视,动静之不同。

3、体阴而用阳说。万物以阳用事,阳是推动事物发展的动力。但用阳者,多数体为阴,也就是说,没有体之阴,很难用到阳。这个思想就很开脑洞了。

我们知道,中国古代的两大圣人孔子与老子,他们都共同缔造我们的传统文化,你有没有想到,他们俩的主张居然是相反的。孔子感悟天地之道,提出阳尊而阴卑,尊长、尊父、尊君,提出纲常伦理,父子、夫妇、君臣之礼出于这种思想。而老子却完全相反,尊阴而贬阳,水是至阴之物,说“上善若水”,又说“知其白守其黑为天下式,知其荣守其耻为天下式”。

大家想一想哪个更有道理呢?开大家脑洞!用体用思想解释就一点不矛盾了。以阴为体,阳为用,就是以老子之阴为体,以孔子之阳为用。

这一点我们从十干理论中可以得到证明。看命多了会发现,癸水日主的命格贵者多,而甲木日主的命格贵格者少。十干以甲为贵,以癸为贱。为何会有这种情况?用体用之说可以得到完美解释。癸者至阴,可用之字多,可以用甲,用戊。甲者至阳,可用之字少,许多字都是它不喜欢的。所以难成贵格。所以,中国人会说:谦受益而满招损。而为了谦称,将我称为“己”,己者包含两层含义,处中而不偏不倚,又处低处之阴,追求甲之阳。甲与己合也。

老子说的明白,知其白而守其黑。关键是“知”字。如果不知白,守黑,那就是个穷屌丝,永远不会出人头地了。体阴是为了追求阳,而不是体阴而抱阴。这就是我们应该有的对待人生的态度。

体用思想如果用在命理中,那就是不仅仅是思想层面了,而是可指导我们研习命理的重要方法。

命理的干支是什么?我们可以说什么也不是,又什么都是。因为它是体,体如果没有用是无意义的。这就是体无定用之说。那如何知道其用呢,动则为用。这个干支在命理中动了,与他支发生关系与,或有变化了,那我们就可以通过这个变化,知道它的用在哪,从中可以取其确定的象。象就是这么取出来的。

再举一个通俗例子,比如我说一个字“马”,大家会想到一个特定动物。但马这个字可是有不同内涵的。我将马定配一个“河”,配一个“海”,成河马和海马,这个东西是不是变了。同样的道理,干支要取一个确定的“象”,需要在多种配置关系中找到一个确切的事物。

命理为什么不能讲用神,因为用神不能完整表达我们的命运,而最好是体用来理解。体用怎么来理解?“体”就是我们本身及我们使用的工具,“用”就是我们要实现的目的。你的目的是取财、或当官、或扬名、或获得知识等等。但达到这些目的都需要我们的体与用达成某种关联性。这就是八字的“做功”理论。

用一个简单的比喻就好比我们要喝水,这个动作本身动用了体与用两样东西,体就是手,用就是杯子与水。完成喝水需要两样不同性质的东西相互作用。怎么可能用一个用神来表达人生复杂的命运呢?所以传统命理思想是不完备的,道理上行不通的。

西方科学的目的是对事物解构与分析,中国文化却注重事物功能与功用,这是对世界不同的认知方法。中医不用解剖,也不需要解剖就可以达到认识、治疗疾病的目的,用的就是“体用”哲学。我们只需要知道各个脏腑的功能,而不需要了解它们的结构。更确切的说,即使知其结构,也不可能决定它们的功能。

体用思想最后要解决的问题是“象”的问题,中医发展为藏象学,术数学更是离不开“象”,“象”是本体转化为功用的一个模式。

注:此文非原创,转载于网络,不知何人所写。

未经允许不得转载:八字培训_八字教学_免费学八字培训班_四柱八字学算命培训_中酝易学官网 » 易学中的重要概念:“体”与“用”。
分享到
0
上一篇
下一篇

相关推荐

联系我们

13045006075

复制已复制

51930137690

复制已复制
917767693复制已复制
tenglxj@126.com复制已复制
微信
13045006075复制已复制
加好友请备注:中酝易学。
contact-img
抖音
51930137690复制已复制
加好友请备注:抖音
contact-img
QQ
917767693复制已复制
加好友请备注:中酝易学。
邮箱
给我留言