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谈谈“体用”与“用神”。

很多八字爱好者,在判断六亲的时候,认为正印为用神且逢生,则母吉且寿长。正印为忌神受生时,母不吉,寿也不长。

甚至有部分易友,认为用神得用的时候,所有事情都会向好。

实际这种理论体系,并不符合易理,也根本经不起推敲。

现实中大发偏财,父亲却出现伤病灾的案例比比皆是;学历非常高,母亲却遭遇不幸的事情也比比皆是。

更有因父故去,却获巨额赔款者;

还有位居权位,却锒铛入狱甚至丢掉性命者。

因此,论富贵贫贱与推六亲等事项,根本就不是一个体系,绝不是一个“用神”能解决的。

用神的选择与“体用”有非常大的关系。广义来说,不同的“体用”,得出的用神也是不同的。

我们耳熟能详的格局法以及盲派的“财官”法,是用来推论富贵贫贱的,是由所选取的“体用”决定的。

如果我们要推论六亲,那么体用就要变换,若仍以“格局法”的“体用”来论,就是牛头不对马嘴了。

因为“人”和“物”是有本质区别的,人是有“生老病死”规律的,而物品,在我们眼里仅仅是满足生活保障或欲望的。

我见过太多人学习八字不懂得思考,以至于理论体系混乱不堪,甚至自相矛盾还浑然不知。

其实中医领域也是如此,可喜的是,民间尚存一线希望,希望星星之火可以燎原。

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