判断六亲难，首要的定位问题就难倒了绝大部分人，定位不准导致时验时不验。所以，很多人就对六亲的定位问题产生了怀疑，出现了各种不同的六亲定位理论。
例如清朝的陈素庵以及任铁樵两位大咖，就认为偏财为父不符合人伦之理，应以印星定位父亲。
到了现代，六亲定位理论就更多了，这里就不一一列举了。
其实，传统的六亲定位法，是没问题的，这属于普适性的原则，但学易也要懂变化之理。
例如，正常情况下，坤造以食神为女儿，伤官为儿子，理论依据无非阴阳二字，因为食神是日主有节制的生，其力度较伤官来说，更为柔和，符合阴的特性，所以食神为女儿，伤官泄身相对而言是猛烈的，是毫不保留的，所以为儿子。乾造，官为女儿，煞为儿子，也是一个道理。这就属于基础的易理范畴，很多人说你寻根问底没用，拿来用就行，这纯属瞎说八道，如果你不懂易理的底层逻辑，那么下面的内容，你肯定无法理解。
刚才说了正常情况下，坤造的伤官为儿子，但如果局中伤官被刑冲破害，气变得不纯了，此时伤官反而体现了食神的特征，就不能代表儿子了。
如不信，请你翻阅之前的案例，一验证便知！
