大家先找出自己手里的《子平真诠》,翻到“论杂格”篇里面的“合禄成格”一段,里面有一个八字,你们自己看一下,这个八字是不是:己酉 癸未 癸未 庚申。
既然此案例,是放在杂格篇里,那么一定是因为月令无用神,只能以外格来论。
但是你细看此八字,未月透己土,理应取煞格,明明月令有用神可取,为什么要以外格来论呢?
继续挑刺,己酉年,用五虎遁,未月应该是辛未月,绝不可能是癸未月!
所以,这个八字是错的!要不就是通行版的子平真诠,在传承过程中出现了错漏导致的。
于是,我找出了清朝敬一堂版本的《子平真诠》,里面是这样的,有图有真相:
原版的案例,年柱是乙酉年,而不是己酉年。
至此,谜团解开。
可惜的是,这种错漏竟然没有人指出,乃至后世的很多名家在注解子平真诠的时候,竟然也没有发现此错漏,比如徐乐吾在注解的时候就没有发现,现代易学研究者也有注解子平真诠的,均未发现此错漏,这其实有点说不过去,毕竟有点冤枉《子平真诠》的感觉,但好在他们并不以杂格论。
今天的分享,就算是为《子平真诠》平反吧,感谢观看。