以下节选自李申著《易图考》的自序：
考辨易图的价值和意义，不只在于一个方面。据说我的一位老友在某次宋明理学讨论会上，举出当前宋明理学研究的三大问题，其中之一，就是《周氏太极图》的源流问题。至于在易学和道教研究方面，其意义自不待言。
有位四川读者来信说，读了我对《阴阳鱼图》的考证，觉得“目前气功学界频频发表的太极图史的说法”全得重写。读者或许言之过甚，但目前关于易图的说法的确是无稽之谈太多，动辄“揭开河图之秘”，类似的大言实在不能相信。本书的奢望，是在于指出这些易图的渊源、本义。当有人借易图作无稽之谈时，人们能知道其所谈为无稽，也就够了。
易图的数量，据有人估计，到明末清初，已经数以千计。不过广有影响因而非常重要的易图却仍是三大类：《河图》、《洛书》类，《先天图》类，《太极图》类。《太极图》中，重要的也仅是《周氏太极图》和《阴阳鱼太极图》。本书所考，只限于这些重要的。
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李申著《易图考》电子书封皮
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