“正官为吉，七杀为凶”的说法，被很多人抨击，认为不应该把十神区分出吉和凶。 他们认为既然是相克，就有阴阳之分，而阴阳是互相为用的，各有功用，没有吉凶，不能人为的区分出吉和凶。 甚至有人拿出《黄帝内经》的理论作为印证，言辞激烈，大义凛然，似...
《子平真诠》说，正官格怕刑冲破害，一旦正官遇到刑冲破害，就好比以下犯上，皇帝岂能放过作乱之人？换句话说，正官格如果遇到刑冲破害，就属于破格了，难有富贵可言。 可是《子平真诠》刚说完正官格不能被刑冲破害，就抛出了一个案例，就是薛相公命：甲申、...
《透解子平真诠》系列，马上就要进入格局解析章节了，有必要和大家聊一下格局法，让大家搞清楚《子平真诠》这本书在命理学中的重大意义！ 目前，格局法的争议很大，甚至产生了两种孑然对立的观点。 一种观点认为格局法才是正统子平法，血统纯正，于是排斥其...
【原文】 二十八、论支中喜忌逢运透清 支中喜忌，固与干有别矣，而运逢透清，则静而待用者，正得其用，而喜忌之验，于此乃见。 何谓透清？如甲用酉官，逢辰未即为财，而运透戊，逢午未即为伤，而运透丁之类是也。若命与运二支会局，亦作清论。如甲用酉官...
前天，关于大运干支是否各管五年的视频，褒贬不一。 不明真相的朋友，认为我的观点就是各管五年，实则不是，而是要分情况，有的情况下各管五年，有的则十年通管。 请那些没有看过我观点的朋友稍安勿躁。 认真想一下：为什么实践下来，各管五年与通管十年都...
【原文】 二十五、论行运喜忌 论运与看命无二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取运则又以运之干，配八字之喜忌。 故运中每行一字，即必以此一字，配命中八字而统观之，为喜为忌，吉凶判然矣。 何为喜？命中所喜，我得而助之者是也。如官用印以制伤...
很多易友学习八字，都是从格局法入手，理论看似比较扎实，一旦面对实战就会哑口无言，原因出在“不能灵活运用”而已。 个别易友，转而学习盲派以后，就认为得到了真传，以为天下人皆不如自己，这是万万要不得的。除非停滞不前，但凡再多学几年，就会自己打自...
答应网友：聊聊梁湘润老师，今天就来填一下坑。 这注定是一个争议话题，不过也无所谓，毕竟只是我的一家之言而已，我就随便说说，大家也就随便听听就好了。 首先，梁老师是过去百年间少有的学者型命理研究者，可谓博览群书，学识渊博，也出版了大量命理学着...
六十甲子纳音，是禄命法中经常出现的内容，但是具体怎么用呢？ 虽然纳音的用法在《兰台妙选》等书籍里面有介绍，但总让人觉得含混不清，模棱两可，甚至怀疑里面内容的真伪和准确性。 关于纳音的用法，我也一直在思索中，今天简单谈一下个人的理解，作为学习...
易学是几千年历史留下来的文化精华，经过后人不断研究和改进，最终形成了一门包罗万象的哲学思想。 而子平命理则是建立在易学基础上的，对人生轨迹的研究应用，它是一门学问，是一种处事哲学！不存在什么天机，所谓的天机，不过是江湖卖艺之人的称谓，这是一...
学习八字，实践固然重要，但前提是理论要扎实。长时间只学理论而不接触实践，是不行的。长时间只实践，而不回头重新审视理论也不行！ 多数易友所谓的实践，无非就是随便断几个案例，看看富贵贫贱，看看某年发生了什么事情，就认为是实践了。事实上这种所谓的...
在《透解子平真诠》里，我对调候提出了温和的质疑，为什么说是温和的质疑呢？其一，是对调候一说的尊重，毕竟他被大多命理学者所推崇，不敢轻易否定。其二，我知道这肯定会引发一大波人的抨击，不得不慎重。 当前，崇尚《穷通宝鉴》的人太多了，“调候”一说...
拱夹暗带的知识点，并非无中生有，而是来自于命理古籍。 例如宋。珞禄子的《三命指谜赋》里就说：“ 夹禄夹马重职高官， 拱库拱印必富必贵。” 这句话里面就有夹禄、夹马、拱库、拱印的说法，想必很多人不懂是什么意思，于是也就看不懂《三命指谜赋》了。...
【原文】 十八、论四吉神能破格 财官印食，四吉神也，然用之不当，亦能破格。 如食神带煞，透财为害，财能破格也；春木火旺，见官则忌，官能破格也；煞逢食制，透印无功，印能破格也；财旺生官，露食则杂，食能破格也。是故官用食破，印用财破。譬之用药，...
【原文（已校对）】 十四、论用神配气候得失 论命惟以月令用神为主，然亦须配气候而互参之。譬如英雄豪杰，生得其时，自然事半功倍；遭时不顺，虽有奇才，成功不易。是以印绶遇官，此谓官印双全，无人不贵。而木逢冬水，虽透官星，亦难准贵，盖金寒而水益冻...
盲派是存在的，它不是当今的某个人创立的，而是真真切切在盲人圈子里流传的。 当代有很多人潜心挖掘，公布了很多盲派的内容，不管对错与否，都是这些前辈们辛苦付出得来的，应该感谢他们。 盲派里面的很多内容出自于古籍，尤其是一些歌赋以及断语，大多都能...
【原文（校对过）】： 十一、论用神纯杂 用神既有变化，则变化之中，遂分纯、杂。纯则吉，杂则凶。 何谓纯？互用而两相得者是也。如辛生寅月，甲丙并透，财与官相生，两相得也。戊生申月，庚壬并透，财与食相生，两相得也。癸生未月，乙己并透，煞与食相克...
身弱之人，或多或少都存在唯唯诺诺，做事过于谨慎的性格特点。 这种性格好还是不好呢？不一定！在个别情况下，这反而是有利的。 听我一一说来。 什么情况下身弱不好？比如局中食伤以及财星很旺，代表此人在商场上发展，此时性格上的谨慎特征就是缺点，代表...
八字如何定时辰，在古代似乎并没有什么争议，但随着科学的发展，反而出现了各种不同的声音。 比如，有人用平太阳时（也就是用北京时间换算成当地经度的时间）。 有人用真太阳时（日晷所呈现出来的时间）。 还有人直接用北京时间而不换算（称为行政时）。 ...
文化的传承是靠口口相传还是靠文字的记载呢？ 以历史举例，靠口口相传的大多都变成了趣闻，变成了野史，甚至变成了神话传说。 而靠文字记载的，通过不同记载的相互比对，大多都能还原历史真相。 盲派，靠的就是口口相传，所以就产生了很多有趣的故事，也诞...
推崇古籍，不代表拘泥于古籍。《神峰通考》里面的案例漏洞很多，很多都值得商榷，而《子平真诠》就严谨得多。 当然了，前者收录的八字大多是普通人的，败格的很多，因此有也就更难分析，而后者多以富贵八字举例，大多都是成格八字，争议也就会少很多。 总之...
十神，也叫六神，是以日主为中心，模拟社会关系而定义的。 十神，与五行不同。比如，木五行，在每个八字中，所代表的事物基本是一样的，而木五行的十神，则不然。 十神，本身是一种对比关系，比如比肩，其实本身没有好与不好的分别，我们易友熟知的比肩类象...
性格，品德，健康，人事， 这属于身内事， 考虑旺衰。 财富， 不是以日主为中心。 社会不会围着命主转， 命主会被外界环境影响， 甚至会被外界牵着鼻子走。 命主无法改变外界大环境。 贫富贵贱， 不看旺衰，不看平衡。 以天地主气为中心的格局法，...
八字的传承，历史久远，主要经历了三个阶段，从最初的禄命法，逐步演变为子平格局法，然后又演变为后子平法，也就是以日主旺衰定用神的方法，这也是目前绝大多数人所使用的方法。 目前的子平法，已经偏离了传统的子平法，不是正宗的子平法，主要原因是从清朝...
为什么有了先天八卦，还要有后天八卦呢？先、后天八卦各有什么差别？各有什么作用？ 八卦依体、用的不同，有先天八卦与后天八卦之分。并且大家都知道先天为体，后天为用。先天八卦描述的是大宇宙，大自然的景象，也就是本体。后天八卦则是说明大宇宙及大自然...
本文所提到的书籍，均有电子书，有需要者可以联系我，仅收取服务费，每本书收费五元。 前面说过，我比较推崇黄元御，以及他的《四圣心源》。 为了更深入学习，也找到了不少辅助学习的资料，其中有彭子益的《圆运动的古中医学》、有麻瑞亭的《麻瑞亭治验集》...
我本人是从学习易学术数开始，逐步了解中医，进而自学中医的。 近来，在自身实践、且自身受益的前提下，对古中医学有了更为深入的了解，所以特别希望能将中医发展壮大，让中医能切切实实的造福百姓。 本账号，仅限于记录本人自学中医的一些感触，欢迎大家共...
阴阳是我们传统文化的哲学基础，但并不能乱用，更不能滥用。 问大家一个问题，究竟什么是阴阳？ 先自己思考一下。 关于什么是阴阳，有的人会认为很简单，有的人却一时不知该如何回答。 我敢肯定的说，不知如何回答的这部分朋友，对于阴阳的理解程度，一定...
两分钟，带你完整了解易经六十四卦体系！ 上一期讲过，由太极化生的八卦，分别为：乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。 这八个卦，两两重叠、互相搭配以后，就衍化出了64卦。 这64卦，来源于周文王，他认为只有到了64卦这个层面，才能更好的解释和认识...
学易，有人是为了了解大自然的运行规则，有人是想用易学解决日常问题，不论你的初心是什么，只要不是骗，就是善缘。 至于能否坚持学下来，能否摒弃糟粕学到精华，那就是缘分深浅的问题了。 学易，必须持有正确的观念，不能偏执，否则有害无益。 关于什么是...
《道德经》里说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 这里所说的一、二、三，都是什么意思？ 目前，学术界大概有以下两种解释： 第一种观点，认为“一”是太极，“二”是银洋，“三”是银洋结合继而衍生万物。 第二种观...
经常看到有人拿着先天八卦图，去讲解一气周流，今天我也来说说我的看法，给大家一个不同角度的理解。 先后天八卦的知识，前面也讲过很多了，一气周流，在我看来，指的是后天而不是先天，因为先天说的是阴阳五行的对峙，而后天才表示阴阳五行的...
前说过，五行是五种气，在地成形而为万事万物。 五行生克，是五种气的生克，而不是五种材质的生克。以五材的生克去理解五行生克，会更容易理解，仅此而已。 再有，五行气的生克，我们观察起来有难度，但通过观察事物的变化去把握五行的生克规律，就会来得更...
关于子时，有人说要以夜晚23点为分界线划分今日和明日，也有人说要分晚子时和早子时。 我们今天举例来说一下，这几种情况下，是如何排盘的。 假如以公历的今天，也就是2024年4月8日晚23:30分为例，2024年4月8日，用干支纪年法为： 甲辰...
古代有多种计时系统，在读古籍的时候会经常遇到，稍作了解还是有必要的。 大概来说，古代的计时系统，有以下几种： 1、十二时辰制。 2、百刻制。 3、五更制。 4、铜壶滴漏之-“点”的计时体系。 给大家总结到一张图上，先上图。下面会举例来说明，...
取用，其方法就是五行不可以太过或者不及，也就是不能太强旺，也不能太弱。但也有从格，比如弱极的八字，就不能生扶，反而喜克喜泄喜耗。而旺极的八字，反而不喜生扶，而怕克怕泄怕耗。 由此可见，确定五行的旺衰，非常重要，《滴天髓》也说：“能知衰旺之真...
用神，它会随着“体用”的变化而变化，也就是说，用神并不唯一。 但万变不离其宗，总以中和为好。 而中和，又有日主的中和，阴阳的中和，五行的中和，十干的中和等等。 你的着眼点不同，找出的用神也不同，这取决于你以什么为“体”、以什么为“用”。 格...
如果把八字比喻成人体，有的人会缺钙，所以要补钙，也有人会气血虚，所以要补气血。 这种思路放到现在，看起来很合理，没什么问题。 事实上，这都属于“西方医学”的思维方式，人体是有机的整体，缺钙以及气血虚，很多时候都是表象而已，好比一条轮胎，扎了...
天干五合，比如乙庚合，这个是共识，但乙庚合化金却有一些争议，有人认为能化，有人认为不能。 再有，乙庚在特定的局势下，也能化木，这个就争议更大了，很多易友认为乙庚不可能化木，今天谈谈我的看法。 首先，要知道天干五合的理论，古已有...
正统子平古法，大概都写在了《渊海子平》、《三命通会》、《子平真诠》以及《神峰通考》这几本书里。 这四本书中，就属《神峰通考》没什么存在感，以至于经常被遗忘。 此书作者张神峰，主业其实是中医郎中，因为“易医同源”，所以作者又特别喜欢命理学，于...
大运、流年以及原局之间的关系是怎样的？它们之间是如何生克的？ 这个问题非常非常重要，本来不想讲的，看到大家莫衷一是，且有个别说法看似非常完美，实则并不准确，索性就简单聊几句。 有人把原局比喻为车，大运是道路，流年是天气。 每个人都是一辆不同...
八个字中有四个天干，四个地支，这八个字是怎样产生作用的呢？谁能制得了谁？谁又制不住谁呢？ 今天针对这个话题简单谈谈。 1、天干之间的作用，只论生克制化。 2、地支之间的关系，只论刑冲合害。 以上的作用关系，在古籍中多有出现，好多先贤都持有这...
伏羲先天八卦，和文王后天八卦的次序不同，其它均相同。 关于先后天八卦的解读，历来就有很大争议，下面这种解释供大家参考。 先天八卦，是讲天地元素的对峙，是阴阳相对的状态。 后天八卦，表示阴阳交媾、而成变化之道，乾坤交媾，阴阳相交，必生男女。 ...
sora让我们见识到了人工智能的厉害，却也是易学研究者的福音，这将是传统文化复兴的好机会！ 最近，人工智能sora横空出世，你只需要给它输入一段文字，它就能给你生成一段视频，这个视频极其逼真，你完全分辨不出真假，以至于官方直接称其为“世界模...
八字中的月令非常重要，这已经是命理学界的共识了。毕竟冬冷夏热的气候变化是我们每个人都能切身感受到的！ 那么年柱在八字中的作用是什么呢？年柱的作用，恐怕我们的身体就很难体会到了吧？难道体会不到就代表年柱作用不大吗？肯定不是。既然不是，那么有没...
易，源于自然，最终都要应用于人事。所以，要把易理对应于人事，平时要善于观察自然规律、社会规律，把易理对应到日常生活的点点滴滴。 比如身弱的人，局中食伤又旺，这时候，不代表才华，反而代表乱说一气，肚子里没东西，净喜欢说些没用的，也赚不到钱，而...
学习八字等传统文化，有两个误区。 第一个：基础不扎实，胡乱生克，易理混乱。 第二个：喜欢钻牛角尖，认为八字无所不能。 今天，我们主要聊聊第二点，估计得有九成以上的朋友，认为八字可以窥探一切。 事实上，通过对很多四同八字的研究，我们发现他们的...
刑冲破害，此四个字，在经典八字古籍里面，出现的频率极高，这也从侧面说明此四字极为重要。 刑、冲、害，这三种地支作用关系，大家都比较熟悉，其理论流传至今也有详细记载，那么地支的六“破”呢？目前，我还没找到出处，如果易友们有关于地支六破的理论来...
易学，也被很多人称为帝王之学，认为是极少数贵族所掌握的学术。 这似乎很有道理，其实不然，听我慢慢说来。 易学起初确实只是在王室传承的，尤其是春秋战国之前，民间几乎不可能得到这种帝王之学。 但自周朝“王子朝之乱”开始，王子朝在兵败之后，携带了...
大家先找出自己手里的《子平真诠》，翻到“论杂格”篇里面的“合禄成格”一段，里面有一个八字，你们自己看一下，这个八字是不是：己酉 癸未 癸未 庚申。 既然此案例，是放在杂格篇里，那么一定是因为月令无用神，只能以外格来论。 但是你细看此八字，未...
